藉由108年8月18日上午雲集寺舉辦中元報恩地藏法會，僧團常寬法師南下主法之便，臺南分院監院常宗法師邀請常寬法師下午蒞臨臺南分院，分享他出家的因緣與隨師足跡遍及世界各地弘法，貼近師父日常修行、向師學習的點滴

。近200位信眾與義工齊聚大殿，聆聽法師化小愛為大愛，出家度眾生的菩薩行願。大眾也再次緬懷師恩、領受聖嚴師父的慈悲與智慧。

常寬法師現為法鼓山寺院管理副都監也是僧伽大學副院長，曾擔任聖嚴師父侍者多年。他以照片及會議紀錄等資料，娓娓道來師父與他的故事；在法青提問「愛情何以能懸崖勒馬」時，也讓法師真情流露，將深潛心底的過往歷程，與大眾分享。



法師於2001年3月2日在農禪寺剃度出家，同期尚有常智法師與常持法師。出家前法師擔任法鼓文化物流管理工作兩年，師父常會巡視關懷，在那時看了很多師父的書，也看了「一行禪師說佛陀故事」等等，埋下嚮往出家的種子。那時情緣蠢動，認識了同為專職，具有清新脫俗容貌的修行女友。在交往過程中體會到與女友談佛法的喜悅猶如在天堂，但兩人鬧憋扭時卻有掉入凡間的糾結。師父曾對專職開示「結婚是跳火坑」，讓他在內心產生了巨大的出離動力。

他覺得追求事業與婚姻的傳統生涯規劃，並不是最究竟的人生。雖然也曾和論及婚嫁的女友規劃夫妻共修，但是當他一再檢視內心，卻發現自己無法兩邊兼顧。「我沒有辦法一隻手去幫助眾生，另一隻手被情執所牽絆。而女朋友和母親也各有一隻手被我牽絆住。」他說：「如果我們的雙手都去奉獻，力量將會更大。」於是身為獨子的他，在經過生命課題的思考之後，在親情、愛情與道情的取捨中選擇在農禪寺出家。「出家不是離紅塵，成為僧伽度眾生」。



2001年9月開始擔任師父的侍者、司機與秘書，早晚隨行師父會客、演講、宴客、爬山……，都要跟在師父身旁。師父每年10月份回台灣參加國慶，1月再到美國，一張張在台灣及美國拍攝的照片呈現在信眾眼前，有師父巡山看建設，照片中的巡山拐杖，目前陳列在開山寮是法鼓山重要的歷史文物之一。

2005年9月師父腎臟開刀後每周洗腎三次，就近住到中正精舍。醫生叮囑師父需要適當運動，法師帶著師父到附近的大安公園散步，後來為避開人群，改至深坑貓空附近幽靜處。有2006年5月30日在臺南新光三越百貨公司舉辦的第一場「遊心禪悅」，那是師父第一次搭乘高鐵到臺南，殷琪董事長在臺北站迎接。第四場「遊心禪悅」在臺北舉辦，師父坐輪椅前往關懷，師父為了讓大眾能看到他，勉力站起來，法師扶持著師父站立的畫面，感動許多現場的菩薩。

師父在公園撿到果子交給法師、在美國象崗道場巡視、在第一屆水陸法會開示。師父晚年為感恩過去一起建設法鼓山的資深悅眾餐敘、2006年僧團結夏安居僧活營、接見陳水扁總統、有靈山勝境大石的關懷影像……，一幕幕盡是師父慈悲的身影與法師的隨側陪伴照顧。

另有一張照片是師父卸下方丈後坐在僧眾第一位在早齋後開示，足見師父尊重僧制之實踐。最特別的是一張墨寶，這是師父看到常寬法師用齋為提點他而寫的，內文嵌有常寬法師法名：「常喫謙虛恭敬恕忍寬厚的飯，多喝誠實禮讓勤勞節儉之湯」，此後法師每餐誦念供養偈就多出這一偈子。也有一張師父為常寬法師拍攝尚未坐正的唯一照片，極其自然。師徒猶如父子，相伴相隨。師父圓寂10年了，老照片說故事，一張張珍貴的照片透露出師父的慈悲智慧與常寬法師的盡心盡力。

針對信眾提問師父何以不接受捐腎？法師回答：一則年紀大、再則不同器官在身體內會產生排斥。每個人生病時要接受生病的事實，當作是生活的一部分去調節生活節奏。「心無法安住時要怎麼辦？」常寬法師以身心對話答覆：心說「你好好修行，我會好好安住你」；身說「你好好休息，我會陪著你」。厭離是自然反應，是心產生區別的作用，把厭離提升到出離。



「被師父責罵時以什麼心態依教奉行？」只要有傷害眾生的事，師父會很在乎，很生氣。但與師父有關的事，師父都不會生氣，師父的心與眾生在一起。師父也會故意在大眾中考驗弟子，但這無非是要讓弟子能夠學習。常寬法師述說隨師足跡，也述說學習很多。法師從法鼓雜誌查到師父與臺南菩薩的互動很多，預約下回分享。

演講結束，監院常宗法師讚嘆臺南信眾有福報，這一期生命能在法鼓山修行，能夠看到第一手資料與照片。她也分享89年受沙彌尼戒的經過，感受師父有很強的攝受力，讓弟子的心從緊張變得安定清涼，發願生生世世要跟著師父修行。



9月22日另有一場演柱法師分享「印度修行與我的出家因緣」。經過二度印度朝聖修行，十萬次大禮拜，圓滿了出家的願望，邀請您來聆聽演柱法師分享隨佛修行的歷程。

文：蘇麗文
圖：廖

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