我是在2017年初開始接觸禪修，那年暑假時姊姊來溫哥華度假，巧逢法鼓山溫哥華道場於8月初的周末舉辦「禪三」，便邀我一起前往參加。 我原本不很在意的，只是把報名表送出去了。直到七月的最後一個星期收到錄取通知，當時心情倒是有些點複雜：我是一個完全沒有禪修經驗的人，平常周日的共修從沒去過，以前雖曾上過初級禪訓班，卻一些因緣沒有結業。能獲得錄取讓我參加禪三，實在非常高興；另一方面：家裡從小家中供奉觀世音菩薩，但對佛法了解不多的我，如此去參加禪三，不免擔心自己是否會不適應，但仍決定試試。 星期五傍晚前往報到，行李放好之後，孰悉一下環境，接著，義工們提醒大家可以去用「藥石」了。我聽了好幾次，一直想不通為什麼要拿「鑰匙」呢？後來了解：原來藥石是晚餐的意思。真是見笑了。 用完藥石後，到禪堂跟同學及指導老師見面。這次是「小班」一共有十五個人參加禪三。老師大概講解一下接下來兩天的作息時間以及注意事項，然後問問大家來參加的原因與共修的經驗。 接下來的兩天，每天早上五點半起床，六點開始一直到晚上十點熄燈。除了打坐、聽開示和講解之外，也分配了出坡工作 (Work Pr

東初禪寺與新州分會在2017年7月29日第一次殊勝舉辦「美東悅眾成長營」的活動；參加的悅眾菩薩們從美東各地來到新州道場參加盛會；活動精神以金剛經為主軸，將覺照力、無住生心、及跳脫框架的心願力設為核心，並展開一整天悅眾義工的訓練課程。

今年是第三年參與佛三義工的行列。前二年都是做外護，今年是頭一遭擔任內護引禮的工作，得以全程感受佛三的莊嚴氛圍。引禮的職責在於關懷，目的在於讓與會的大眾，可以專心領受佛號與經文的意義，雖然這份職務無法參與念佛，但我深信這也是實踐佛法的一種方法。

7/16，最後一日的活動了，即將揮別法鼓山的晨曦，揮別法鼓山的寧靜，三天下來，走在法鼓山的路徑上，由陌生變成熟悉，來來去去漸漸像有了回家的感覺，法師每每說歡迎回來，都讓我們覺得親切與舒適，原來，這個家早已深駐在心中，佛陀早在等著我們回來，現在，我們真的回來了。

7月15日，這一天的課程真是汗水最多的一天啊！ 一早，六點，幾近全數學員參與了早課，同學們帶著好奇，跟著法師和師兄姐們一起誠心的唸誦，早晚課的意義是在堅定學佛者的信念，讓學佛者的願力加深、悲心加重，是孕育菩提心的重要過程。對於沒有參與過的同學來說，是個開始，從好奇到體會其中的殊勝與莊嚴，日後發心之後，即能透過早晚課的過程，提醒自己要遵循菩薩的教誡，不得違背。而對已學佛多年的學員而言，誠心的唸誦依循教法，又是一次禮敬三寶的機會，是絕對不會放棄這機會的。大家虔誠恭敬的做完早課，有的學員竟能因在如此殊勝的氣氛下，充滿法喜甚而潸然淚下，實在頗令人讚嘆。

7月14日期盼已久的人文教育參訪營終於來到，陳弘學老師自台南浩浩蕩蕩帶來了二車的年輕的學子，充滿對佛學的企盼心，來到了法鼓山農禪寺。

曾經，手機是我吃營養午餐時，最重要的配菜。除了配手機，我也愛與學生聊天，常在午餐時刻，不知不覺地讓教室成為菜市場，只好不斷提醒大家：專心吃飯、請安靜…… 上了傳燈院推廣的「吃飯趣」課程後，回到學校，我讓班上一位同學負責播放CD，並提醒孩子們，當音樂響起，就要坐正、安靜、專心地吃飯，為了以身作則，我也將心愛的手機收到抽屜裡。 因為不能看手機、不能和學生聊天，我常兩眼發直地看著飯盒裡的飯菜，一邊發呆，一邊吃午餐。剛開始，師生都覺得有些彆扭，後來，大家跟著CD中的引導，聞一聞、看一看，一邊嚼、一邊數……慢慢地，逐漸能從眼睛、鼻子、嘴巴中，感受出飯菜的色、香、味，原來那些似乎一成不變的菜色，其實特色獨具呢！ 有一天中午，因為擔任交通導護，回到教室時已十二點多了，孩子們已經開始吃飯。踏進教室那一剎那，感動像一股暖流，流入我的心中。學生們在沒有老師提醒之下，全班聽著「吃飯趣」CD的引導，安靜、專心地吃著營養午餐，整個教室充滿了靜謐、安和的氣氛，看到學生這樣自動自律，真是感動啊。 目前，學生們已能「安靜、專心吃午餐」，期待他們也能漸漸體認「誰知盤中飧、粒粒皆辛苦」的真諦，打從心底感恩，

上次在象岡參加禪七的時候看到義工菩薩，奔來奔去，非常辛苦。暗想以後有機會一定來做義工。哪知道做義工也是需要福報和禪定的功夫。 做禪堂英文組內護九天下來，我把自己定義為義工實習生，從資深的義工菩薩身上學到很多東西：心首先要安定，不然走路，開關窗戶的聲音太大，讓禪眾受擾；除了份內的執事，還要眼中時時看到禪眾的需要，讓他們安心用功。法師和義工菩薩的提點，讓我深深的感動，如果沒有真正為他人著想的心，如何能如此細緻入微的體察禪眾的需求，如此用心呵護着大眾在安定的環境中用功！非常感恩法師們給我這個機會，從義工的角度，練習禪修，檢視自己的不足，在犯錯誤中成長！ 我的執事是英文組錄影。雖然沒做過，但還不失信心，自以為讀讀說明書，還有萬能的義工師兄指點，應該不成問題。誰知一只傾斜着的投影架，還要配合着盡量不歪斜的攝影機，歪着頭，瞇著眼也看不清楚投影片的後排法師，還有隨時可能停止讀取新文件的電腦。我那顆不安定的心，終於在投影儀突然變黑的一剎那，把“放鬆！安定！”拋在腦後而砰砰的加速着，祈禱着，千萬別大戰未捷身先死啊！當然了，諸佛菩薩肯定聽到了我的呼救聲，在漫長的幾分鐘後，一切又恢復正常了。我的

第一次參加法鼓山新州分會的活動是在2017年6月18日，很幸運地遇到了由法師帶領的一日禪。和這次活動結緣實際上是一個巧合，因為剛剛搬家到附近，想參加一些冥想有關的活動，在一個App上看到了活動宣傳，就報名了。其實我本人只進行過一些短時間的冥想練習，更沒有過禪修的經歷，但是活動結束後，我覺得活動裡的每一個環節都有法師、義工人員或者其他參加活動的師兄師姐給予解釋、引導和幫助，讓我感覺到被接納和關愛，也讓我深感幸運。關於具體禪修的體驗，我有幾點深刻的感受，在此分享。 （1）禪修的過程，是一個不斷接納、原諒自己，給自己新機會的過程。禪修中身體的疲乏、專注力的中斷，只要重新回到禪修方法，每一次迴圈都是一次重生，除了內心升起一股消除恐懼的力量，隨之而來的是更多的自我肯定和堅持的勇氣。我進行過的冥想練習最長也不過20分鐘，而在這次活動中，一炷香便是30分鐘。開始得知這個消息時，我其實內心已經產生了抵觸情緒，對自己產生懷疑，也有些煩躁。在坐到第二炷香的時候，我感受到情緒，流淚了幾分鐘。流淚的當下，我的內心十分恐懼。一方面怕自己發出聲音，成為干擾大家禪修的人，甚至想到了大家內心可能責備我，一方面

五天的禪期在第一天早上的第一柱香後，Žarko老師開始開示。他沈穩渾厚的嗓音，讓我突然聯想到蔣勳老師的聲音。不禁好奇，聲音對環境若能產生攝受的力量，或許也是用心修行的結果...... Žarko 老師開示的內容常常伴著隨親切的態度和幽默的話語，於是很容易使心跟著放鬆。譬如說，打坐時會產生疼痛、想睡的種種現象，他安慰我們不要太在意，那是很自然的。他接著解釋，若沒有打坐的習慣，突然要固定坐在一個地方，身體是需要調節幾天的。因為他說的那麼輕鬆自然，沒有對錯的糾正，心竟然很快的跟著安下了！ 老師說話和做供養的時候，常常很容易讓人感覺他是全心全意的做一件事。雖然他是一位西方居士，但帶領中文唱誦時，聽起來卻讓人感覺穩定，音調準確。感受到可能是用心做定課的習慣，才能保持這樣的精準與專業。 這五天的時間，是生平頭一次體驗禮祖的儀式。非常的感動，有幾位參與者和我一樣都感動得流淚。雖然一開始，身體和腦袋都沒在狀況內，但心裡對許多事物真是充滿了感激。少少的人力沒有外護，每天是一位師姐和幾位學員犧牲一些上課或打坐的時間幫忙煮飯。 外國的白長米要煮的粒粒分明，能鬆軟是不容易的。每道菜、湯、粥或