5月6日上午9:00～11:30，臺南分院禮請法鼓山三學研修院弘講師果傳法師，主講「起心動念話八識」第三場。法師繼續說明「八識心王」的第七識、第八識，向近百位信眾闡示，人之所以造業，主要是第七識執著自我為中心，經過前七識「種子起現行，現行薰種子」反覆薰染，形成儲藏在第八識倉庫的業果，此業果又成為轉世的因而流轉生死。法師勉勵大眾，唯有轉識成智，回歸大圓無垢佛性，才能斷執著除煩惱，輕安自在，來去自如。

累世累劫的造業，帶來此生的果報現行，「菲傭與小女孩互動」影片中，母親後來懺悔輕視菲傭的言行，也會落入女兒八識田影響其教養。而《八識規矩頌》云：「浩浩三藏不可窮，淵深七浪境為風。」若能突破第七識我執，並將前七識淵深勁浪的外境，借力使力「因能變」，慎始每個當下的身口意，在「受薰持種根身器，不動地前才舍藏」的第八識埋下善的種子，藉「善心所」耕耘、播種、栽植，最後善的「果能變」也會隨緣現行。

前五識透過眼耳鼻舌身接收外境訊息，但不做任何價值判斷。第六識依根、塵現起了別諸法。人之所以妄念紛飛，主要源於最忙碌的幕後黑手第六意識，和第七末那識以自我為中心，而「隨緣執我量為非」，並與「四惑八大相應」起，加上第八阿賴耶識接受前七識熏習攝持種子，於是進入生死流轉。人若能清楚「我」是五蘊和合因緣所起，避免被「受、想、行、識」的「四識住」，和虛妄不實的「遍計執」綁架，以正念、正思惟改變習氣，腦迴路堆疊良善利他，老實修行轉識成智，則此生已在第八識倉庫建構未來世的慈悲智慧新種子。

現場開放Q&A，解答信眾疑惑。果傳法師宣說《八識規矩頌》「去後來先做主公」的第八意識概念，勉勵家屬把握往生者關鍵49天，以念佛、誦經、持戒、行善、布施、迴向法界等佛事資糧，祝福往生者盡早解脫三界。藻芬菩薩表示原先很難理解抽象的唯識學，而今幸有果傳法師的簡報列表，眾多名相清楚了然。淑慧菩薩跟著法師隨眾持誦《八識規矩頌》、《唯識三十頌》，懺悔往昔造業，讚歎講座精彩，感恩同霑法喜。

文：廖彩芝
圖：雷貞貞