「六祖壇經的生命智慧」第三場講座在2017年11月12日星期日於台南分院大殿展開。果醒法師帶領大眾再次進入禪宗六祖的生命智慧，延續「性、相、空、有」的精闢開示，講述無相懺悔的真義；生動憾人的演講，讓全場與連線的雲嘉南信眾300多人咀嚼深思、法益滿滿。

講座一開始，法師讓大眾練習靜坐放鬆，引導大家用呼吸來檢查，感知身體的鬆緊，在自然呼吸的過程裡，讓身體「全落在虛空當中」; 法師提醒大家：落實在日常生活行禪，禪即是心，禪是一舉手、一投足，更是剎那之心。

在大眾安定寧靜的身心狀態中，法師展開體、相、用的闡述:心的體如本質，以海洋喻之；相如波浪，千姿萬態；而心體的功能即是用。無相的特性就如《心經》所言「是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減」。一般人從生到死，把身體當成我、我所有，一直逐生、逐有；悟者以身為工具，非我、非我有。



法師以現代人孰悉的語言，將心的作用以錄影、放影為譬喻，五蘊(眼、耳、鼻、舌、身)所收錄到的現象，可以被認知的功能即是「識」,現象不斷來去生滅，心識卻存於深處。能轉識成智，就能不顛倒地看清現象。而佛性不消失，只要能學會以無相､空的特質，見聞覺知世相。法師幽默地提到大眾修學的心態：有些人是一直看地圖卻不上路，有些人則沒看清楚地圖就急急上路。大眾會心微笑，似乎都看到了自己學佛路上跌跌撞撞的模樣。

在講述的過程中，果醒法師再次使用布偶、旋火輪、霓虹鐘來演繹「三輪體空」的意涵：無我、無他、無事。此滅彼又生的萬象，無非心之所動、識之所現。鼓勵大家要用新的方式來學習，讓心的作用成為超級機器，拋開拿兩顆糖果的習性，識得千元大鈔的作用；開發本有的如來智慧，體悟從來不是色相，亦不離色相的佛性。法師提到「於平等法中取自他相」的功夫，在於心不住相、不住念，在廣大的佛性中無分別，正是「千江有水千江月」之寫照。



講座下半場，果醒法師以「自性五分法身香－戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香」之要義引入無相懺悔的重點。從戒香的「自心無非、無惡、無嫉妒、無貪瞋、無劫害」念念自淨其心，定香的「自心不亂」，慧香「自心無礙」，解脫香「自心無所攀緣」，到「自心既無攀緣、善惡，不可沉空守寂。即須廣學多聞，識自本心，達諸佛理，和光接物，無我、無人，直至菩提，真性不易」的解脫知見香；不僅成就根本智，自戒自度、見自心佛，更能超越善惡，普照利他。

法師引用聖嚴師父曾說的「世界通通有，人我是非不見了」的開悟者身心眼大轉化之喻，解釋成就方便智的妙用。更由此了解無相懺悔裡「念念不被愚迷染、念念不被憍誑染、念念不被嫉妒染」，懺罪得以悉皆盡懺、永不復起，悔過能悉皆永斷，更不復作。

法師也提醒大眾，生活中常見的五大迷失：1.是自己心中的顯現，卻認為是外面的。2.都是現相而已，卻把相當成人。3.後念接前念，念念牽連不斷。4.現象中實無自體，心中卻常有妄念。5.身體只是心感知的一小項，卻感到是全部。告誡大家不要執著常見，練習過不顛倒的生活；從常常取相到不取相，雖無法達佛性，仍要日日練習。

以利他助人的菩薩精神與眾人結緣，與人接觸常常想著我可以為對方做甚麼？讓對方得到甚麼好處？若被人質疑打甚麼主意，就是「打讓對方成佛的主意」而已。法師以聖嚴師父的忙就是與大眾結緣為例，告訴大家以本自具有的佛性，去推動產生波浪的緣，同入廣大平等之海。

最後的Q&A，法師解答了「定業不可轉」的疑惑，告訴大家還沒有被轉前的業都是定業，就看你要不要認真轉化了。真是一語敲醒夢中人啊！更提醒大家，即使是善業也是業，要將善業轉為無漏善。也在「與自己下棋的老人」短片中，讓大家會心體驗到世事紛擾，無非都是自己在跟自己互動罷了。心中的東西不斷浮現時，練習無相、無念就從此下手。

有信眾提出如何對治嫉妒的問題，法師以「要隨喜功德，讚歎別人，亦是心中的自己」來勉勵大家，為了「開發自己的心性，要願意被人擺佈」。也鼓勵大家要打默照禪、話頭禪或念佛禪。有正知見、觀念懂，也要實踐、實際操作。法師幽默地提醒大家:業力不是省油的燈，它比你的修行還精進；念念要修，去除顛倒見。

兩個多小時瞬間即逝，講座在大眾歡喜讚歎的掌聲中圓滿。恭送法師出堂時，果醒法師再次提醒大家不取相，回應「恭送波浪出堂」。大眾合掌會心相送，滿心期待12月10日再來台南分院以法相會。

文：王淑麗
圖：紀宏明，何雅琦