臺南分院8月7日中元報恩三時繫念法會，結合30餘位義工，香積、花藝、法青、手作藝術等跨領域合作，貫通傳統與現代，融合美食與禪法，展現創意無限，推出象徵淨土九品的齋饗法筵。聖嚴法師曾於2004年瑜伽焰口法會開示：「法鼓山做的任何一項活動，一定就是修行，一定就是在學佛。修行，修的是菩薩道；學佛，就是要發菩提心」。爰此，2022中元報恩法會，由何淑玲老師帶領花藝團隊，以散芬沁香的花供，莊嚴道場。而甘露法食各桌供養作品設計則以「大菩提心」為主題，實踐「菩薩道」的修持，將禪修方法運用其中。

「須彌米山」:義工們先將晶瑩剔透的米粒堆成代表世界中心的須彌山，花藝團隊在米山頂上，以繁花錦簇烘托著太子立像；米山之下，以薑荷花、蓮蓬為主的花材，托出須彌山下的四洲與大海。垂墜的雪柳，表現出柔軟謙卑，在內心植入佛法種子，祈願佛道早成。

「水果山」:運用大勢至菩薩「都攝六根，淨念相繼」的念佛禪法，義工展現定力，逐一將各式色彩繽紛的水果堆疊成山。向外延展的香蕉與蓮花，象徵著走向眾生的菩提心。

「六度萬行」：承載滿桌白木耳、蓮子、紅棗、花生、小米、黑豆等代表「六度」的食物，義工們以六度萬行，生起自性的光明，讓心中曖曖含光，燈燈相續，照亮世界。

「法譬如水」、「清涼地」、「七棵雀榕」三組，安置法鼓山世界佛教教育園區的建築物景縮小模型。「法譬如水」：陳瑪莉老師以紙雕塑出「大願橋」模型。橋下仿流水、山石、樹景等食材，代表佛法如水滋養大地萬物。佛法似水柔軟，卻有滴水穿石的能量與力道。水納百川亦如佛法空性，穿越過境而不留。本組藉粽子供品，感恩感念 師父「種」下辦學願力，引眾廣「種」福田之教澤。

「清涼地」：以環保的瓦楞紙，將祈願觀音殿前的祈願池、觀景台長廊模型，精細測量與不斷修正後，按實際比例縮小立於供桌。此景呈現法鼓山禪修道場，以禪修來熄滅煩惱火苗，止熱清涼，身心安定，念念清淨，無處不是清涼地。

「七棵雀榕」：由法青以餅乾、糖果、飲料等供品作為基底，矗立起法鼓文理學院圖書館與七棵雀榕模型。當年聖嚴師父為了保留七棵老雀榕，而將圖書館的地基退後了十公尺，為大眾示範自然環保與護生大悲心。

「般若眾生」：義工以緊握拳頭石膏模型，喻意眾生緊握著「貪嗔癡」，執著五欲的「有」，煩惱如塵「沙」，「拉」扯不放。需要以修行來照見「般若空」的智慧，「調」整心念，活出生命醍醐「味」，「料」理身心，放下執著，才輕安自在。

「憶佛念佛 自得心開」與「廣結善緣」：由臺南分院香積組菩薩誠意辦桌，敬供熟食、點心等，「層香穀倉」、「酸辣時蔬福卷」、「蓮蓉酥餅」、「圓滿自在」及「悲智和敬拼盤」、「廣種福田」、「菩提錦繡燙寶飯」佳餚滿桌，法筵大開。

感恩臺南分院監院常宗法師指導大家，定下主題方向，透過輻輳架構，彙集小組創意，呈現完整的法義，使眾生法喜充滿。也給予義工廣大的創作空間，方能展現出別具風格的創意。

贊普組總召蘇妙津表示：感恩香積組演華法師關懷，並一同施作各項出坡工作。也感恩讚歎義工團隊，不僅用心設計供桌作品，也投入贊普場地防水的事前準備，例如：敲水泥、油漆等施作。尤其法會當日，清晨4點天光未亮，義工們已先後抵達贊普場地，各就各位，分工布置擺盤，並在預定時間內結界。心中有道不盡的感恩與感動，感受到「利人便是利己」的滿滿收穫，更歡迎大眾來加入義工行列，領受佛法修行的利益。

文：陳昭昭、許常修
圖：何雅琦、蘇昭蓉