生活中「無念、無住、無相」的運用
因緣殊勝，台南分院的信眾很有福報，接續10/1《六祖壇經的生命智慧》講座的第二次課程，有深刻禪修體驗，且長期在禪堂帶領禪修的果醒法師， 10月22日繼續為大眾開示講題：「定慧一體：無念、無住、無相」。講座下午2點才開始，但1點不到，信眾便陸續報到，三百名信眾井然有序入座，滿心歡喜的聆聽這場殊勝的講座。
果醒法師首先引導大眾靜坐，雖然僅短短15分鐘，大眾都感覺到身體放鬆，心也沉澱了。在這寧靜的氛圍下，法師帶領大眾進入了一個奇妙的心靈世界。
心中的媽媽不是媽媽
「心中的媽媽不是媽媽」，相信聽過果醒法師開示的人，對這句話應該不陌生。法師一講再講的用意，無非想破除我們心中的妄想，練習不要老是跟記憶互動，白天想的、晚上做夢的都是一些顛倒夢想的影像，比如我們討厭某個人，其實我們不是討厭對方，而只是在跟我們心中的影像、記憶在互動。
如何處理這認知上的錯誤呢？我們的心有錄影、錄音和放映的功能，當我們的心接觸到外境時，透過我們的眼睛看、耳朵聽而產生喜歡、不喜歡的感受，我們會把這些情緒做剪輯，在內心反覆的播放，產生對應，其實所有的編劇、演員、導演、觀眾全都是自己的心，這是妄心。
雖然我們常活在錯誤的妄心中，然而我們那顆見聞覺知的真心卻不曾消失。這時法師敲了引磬，大家都聽到了引磬聲；而後聲音消失，大家聽到的是“沒有聲音”，可見聲音雖消失了，能聽的功能卻沒有消失。一些外在的現象如黑暗和光明會相侵相奪，我們的心卻不會因為這些現象而消失，這就是佛性、空性。
心不抓取，轉識成智
但是一般人都把外在的相抓得很緊，深怕「我」消失不見了！法師舉一位癌末病患的例子，他晚上不敢睡覺，怕一覺醒來人事皆非，所以他醒來的第一件事就是抓著別人的手，來確定自己還活著。另外在禪期的禪眾，只要坐到身體的感覺不見了，就趕快找身體，這身上粗重的感覺越來越少時，反而會讓人害怕沒有活著的感覺。所以我們都是透過熟悉的世界，來證明自己的存在。我們習慣把身體當成我，執著身體是我，其實身體只是我們感知的對象，只要我們的心不抓取任何的相，那就可以轉識成智了！
顛倒夢想的三個錯誤
法師為了幫助大家了解顛倒夢想的三個錯誤，特別準備了一些道具：旋火輪、霓虹鐘和布袋戲。
(1)消失的旋火輪
旋火輪在空中畫圈時，這個圓圈假使是100個點所形成的，其實在我們看到的當下99個點都已消失，換句話說從頭到尾都只是一個點而已，但我們誤以為所有的點都還在。這就像我們的念頭一樣，前一念已經消失了，我們卻不斷的以後一念在跟它互動，我們緊抓著前念不放，因此有認知的真心，就變成沒有認知能力的相了。這是我們第一個錯誤：已經消失的東西我們認為它還在。
(2)此生彼滅的霓虹鐘
霓虹鐘也很有趣，在空中畫圈時，彷彿會看到紅色的秒針在圓圈中移動，實際上並沒有秒針從1點走到12點，只有此生彼滅的現象。法師又做了另一個比喻，假使他從A點走到B點，連續照了30張照片，再把這些照片快速放映出來，會造成一個錯覺，有一個人從A點走到B點。事實上第一張照片並沒有走到第二張照片，並沒有實體從A點走到B點，只是一連串的生滅現象罷了！這是我們第二個錯誤：以為有一個主體的我在中間穿梭。
(3) 無位真人-布袋戲偶
布袋戲的比喻更淺顯易懂，我們都能明白布袋戲之所以會動，是因為裡面的那一隻手在動，布袋戲偶本身是沒有知覺的物體。布袋戲就像人的外相，而能讓身體動的就叫做心，這個心就是臨濟宗所講的「無位真人」。我們把感知的色相當成了「我」，一直執著這個身體為我，我們的心就躲在這個身體裡面，再以這個身體作為基準點跟外界互動，於是把我跟他人、外境切割開來，這是第三個錯誤。
若真修道人，常見己之過
了解這些錯誤，《壇經》的智慧如何幫助我們做修正呢？〈定慧一體〉中有句核心要義的話「若真修道人，常見己之過」，可以讓我們去身體力行。曾子曾說「吾日三省吾身」，在禪宗這還不夠，要一秒三思。當我們只要看到對方這就是錯的了，因為對方也就是我，一切都是我們心內的東西，而我們誤以為是心外的東西，我們只看到了相，而沒有看到心。一個自在的人，所看到的一切無非是心。只要我們把所有的惡心所都轉成了善心所，這就是與道相應的智慧心，也就是不生不滅的涅槃。所以開悟的人是三輪體空的：沒有我、沒有對象、沒有所發生的事。
智慧解答
精彩的講座總是太快結束，大眾把握機緣向法師提問。
(1)生病的究竟是身體還是心？
法師用馬祖道一的「月面佛」、「日面佛」來做答覆，不管月面佛或日面佛，都是佛！所以我們不要想把生病轉為不生病，平等看待平安與不平安，生病的現象沒有比不生病差，他們只是形相不一樣，空性是不會生病的。
(2)家人信仰不一樣，該如何對應？
調整自己配合家人，反正都是自己的東西，前念、後念而已。
這場唱作俱佳的生動講座，大家聽得法喜充滿，雖然有些道理還想不透，有些觀念還轉不過來，但是蒙昧的心被點亮了，原來我們可以用另一種不同的態度來過生活，讓自己更加提升，也讓他人更自在。
期待11月12日繼續聆聽法師的智慧開示「無相懺：罪性本空將心懺」。也邀請大眾把握機緣繼續共襄盛舉。
文：凃藻芬
圖：紀宏明
