禮懺除障 慈悲利他－慈悲三昧水懺法會前行功課

法鼓山台南分院於每年中元舉辦慈悲三昧水懺暨三時繫念法會，為讓信眾深入了解法會意涵，今年監院法師特別安排前行功課，邀請果竣法師以四次課程，講解《慈悲三昧水懺》暨《三時繫念》法會的核心要義。首次講座於107年7月28日上午9時展開，一整天的課程共有223位信眾齊聚大殿凝神諦聽。法師所舉因果不爽的事例，讓菩薩們印象深刻。



果竣法師首先介紹水懺的緣起，乃西漢景帝時，袁盎向皇帝進言，使得晁錯被腰斬於東市，晁錯重冤深恨，俟機報復不可得。直到千年後，唐懿宗賜沉香法座，悟達國師一念慢心起，晁錯報以人面瘡，令悟達國師痛苦不堪。至迦諾迦尊者，教國師以三昧水洗滌人面瘡，始消除多生冤業。國師有感「冤家宜解不宜結」，遂建茅篷，依經制為懺法，朝夕禮誦。因禮懺得利，懺法傳播至今。

懺悔法門是佛說八萬四千修行法門之一，也是消業障的方便法。果竣法師指出水懺修行方法為都攝六根、反觀自性。明察因果、事理融通，改惡修善。凡夫造業容易，修善難，我們今世的貪、瞋、癡、慢、疑，對眾生所造罪業數不勝數，何況「因果通三世」，要知慚愧、常懺悔，懺除罪根，才能解冤釋結。拜懺時耳聽梵唄、口念經文、眼看法寶，隨文起觀。「知錯必改，善莫大焉」，至誠懇切，於佛前發露懺悔，緩緩拜下，生起柔軟心、反省心。懺悔反省，如同照鏡，看到鈕扣扣錯，重新扣對。發菩提心拜懺，為自己消障也為眾生消罪障。回向過去一切父母、師長、眾生同得解脫。



三昧水懺結構嚴謹，次第分明，旨在開示面對煩惱、業、果報三障，要抱持七種心－「慚愧心、恐怖心、厭離心、發菩提心、怨親平等、念報佛恩、觀罪性空」來懺悔，才能體會其中效益。

課程活潑生動，尤其法師擅以故事舉例，更令人如身歷其境，為勉勵大家茹素，舉了「屠豬三隻，受報三世」的因果故事。並舉高雄癌末女眾，精進持誦二十萬遍「準提神咒」而重生的故事，勉勵大家學佛要信、要誠，「不信無用，不誠無悟」。在三寶門中種善根，依聖嚴師父的教法，調心調身，修福修德，儲備建設人間淨土的資糧，為社會奉獻。道心堅定、精進修行者，護法神左右護持；反之，放逸懈怠者，護法神不但不會護法，甚至恐遭其修理。



長期在印度實修的果竣法師謙虛地表示，他以聖嚴師父的開示內容及書籍為註解來講課，勉勵初學者要找對方向，可從師父著作「正信的佛教」及「學佛群疑」兩本重要基礎佛法書籍著手，並做重點筆記。或參加分院佛學班，有耐心、有次第，不斷薰習，兩三年後必可建立正確知見及實修理則。下次課程於8月4日、11日、18日開講，精彩可期，敬請菩薩們把握因緣，珍惜與善知識結法緣的機會。

文 / 蘇麗文
圖 / 台南分院